মৃত ব্যক্তিকে গোসল দেওয়া, কাফন পরানো এবং তার জন্য কবর খনন করে তাতে দাফনের ব্যবস্থা করা অত্যন্ত ফজিলত পূর্ণ কাজ। এ মর্মে আবু রাফে রা. হতে বর্ণিত, রসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন,
مَنْ غسَّل ميِّتًا فكتَم عليه غفَر اللهُ له أربعين مرَّةً ومَنْ كَفَّن ميِّتًا كساه اللهُ مِنَ السُّندُسِ واستبرقِ الجنةِ ومَنْ حفَر لميتٍ قبرًا وأجنَّه فيه أجرى له مِنَ الأجرِ كأَجْرِ مَسكنٍ أَسكنَه إلى يومِ القيامةٍ
“যে ব্যক্তি কোন মৃত ব্যক্তিকে গোসল দিবে এবং তার (মৃতে) দোষত্রুটি গোপন রাখবে আল্লাহ তাকে চল্লিশ বার ক্ষমা করবেন। যে ব্যক্তি কোন মৃত ব্যক্তিকে কাফন পরাবে আল্লাহ তাকে জান্নাতের পাতলা ও মোটা রেশমের সবুজ কাপড় পরিধান করাবেন। যে ব্যক্তি কোন মৃত ব্যক্তির জন্য করব খনন করে তাকে সেখানে দাফন করবে আল্লাহ তাকে একজন অসহায় মানুষের বাসস্থানের ব্যবস্থা করার সমপরিমাণ সওয়াব জারি করবেন-যা চলতে থাকবে কিয়ামত পর্যন্ত।”
[ইমাম হাকেম তার মুসতাদরাক গ্রন্থে এ হাদিসটি উল্লেখ করে বলেছেন, هذا حدث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، “এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।”। কিন্তু সহিহ বুখারি ও মুসলিমে তা বর্ণনা করা হয়নি। ইমাম জাহাবি আত তালখিস কিতাবে এ কথায় সম্মতি প্রকাশ করেছেন। শাইখ আলবানি এবং শুয়াইব আরনাতুবও সহিহ বলেছেন।]
চল্লিশ বার ক্ষমা করার অর্থ কী? আল্লাহ তাআলা প্রতিবার তার একটি করে গুনাহ মোচন করবেন নাকি তার সকল গুনাহ গুনাহ চল্লিশ বার মোচন করবেন? ১ম অর্থটি সঠিক হওয়ার অধিক কাছাকাছি। আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন। তাছাড়া এ গুনাহগুলো সগিরা নাকি কবিরা সেটাও আল্লাহ ভালো জানেন। তবে অন্য একটি হাদিসে এসেছে, যে তার চল্লিশটি কবিরা গুনাহ মোচন করা হবে। কিন্তু হাদিসটি সহিহ নয়। সহিহ হলে এটি পূর্বোক্ত হাদিসের ব্যাখ্যা হিসেবে গণ্য হতো। [প্রফেসর ড. খালিদ উসমান আস সাবত]
চল্লিশটি কবিরা গুনাহ মোচনের দুর্বল হাদিসটি হলো:
مَنْ غسَّلَ ميِّتًا فكتَمَ عليه ، غَفرَ اللهُ لهُ أربعينَ كبِيرةً
“যে ব্যক্তি কোন একটি লাশের গোসল দিবে আল্লাহ তার চল্লিশটি কবিরা গুনাহ (বড় পাপ) ক্ষমা করবেন।” (তাবারানি কাবির-আবু রাফে রা. থেকে বর্ণিত)
– শাইখ আলবানি বলেন, এ হাদিসটি শায (شاذ)। আর শায হলো জইফ বা দুর্বল হাদিসের অন্তর্ভুক্ত। [যইফুত তারগীব, হা/২০৪৯-আলবানি রহ.]
❑ গোসল-কাফন-দাফন দেওয়ার ফজিলত প্রসঙ্গে বর্ণিত উপরোক্ত হাদিসটি (চল্লিশটি কবিরা গুনাহ মোচন করার হাদিস) ছাড়া আরও কতিপয় জইফ হাদিস:
من غَسَّلَ مَيِّتًا فكتمَ عليهِ ، طهَّرهُ اللهُ من ذنوبِه
“যে ব্যক্তি কোনও মৃত ব্যক্তিকে গোসল দিবে এবং তা দাফন করে দিবে আল্লাহ তাকে তার সকল গুনাহ থেকে পবিত্র করে দেবেন।” এ হাদিসটি موضوع বা বানোয়াট [সিলসিলা যাঈফাহ, হা/৬৯৫২]
অন্য বর্ণনায় তাকে সকল গুনাহ থেকে পবিত্র করার পাশাপাশি كساه اللهُ من السُّندُسِ “জান্নাতে মসৃণ রেশমি কাপড় পরাবেন” বলা হয়েছে। কিন্তু সেটাও দুর্বল।
[দিমিয়াতি বলেন, سنده سقيم “এর সনদটি দুর্বল।” দ্রষ্টব্য: আল মাতজার আর রাবেহ, পৃষ্ঠা নম্বর ৯২। শাইখ আলবানিও এটিকে জইফ বলেছেন। দ্রষ্টব্য: যাঈফুত তারগীব, হা/২০৫১]
مَن غسَّلَ ميَّتًا ، وكفَّنَه ، وحنَّطَه ، وحملَه ، وصلَّى عليهِ ، ولم يُفشِ عليهِ ما رأَى ، خرجَ من خطيئتِه مثلَ ما ولدَتْه أمُّه
“যে ব্যক্তি কোন মৃত ব্যক্তিকে গোসল দিবে, অতঃপর তাকে কাফন দিবে, তার শরীরে সুগন্ধি লাগিয়ে দিবে, তাকে বহন করে নিয়ে যাবে, তার জানাজা পড়বে এবং (গোসল দেওয়ার সময় তার মধ্যে) সে যা দেখেছিল তা কারও কাছে প্রকাশ করবে না তাহলে সে তার সকল গুনাহ থেকে সেভাবে বের হয়ে যাবে যেভাবে তার মা তাকে যেভাবে জন্ম দিয়েছিল।” এ হাদিসটি ضعيف جداً অত্যন্ত দুর্বল। [যইফুত তারগিব, হা/২০৫২-আলবানি রহ.]
No comments:
Post a Comment